Beranda » unggulan » Kekuatan Mendongeng

Kekuatan Mendongeng


AlertMe

Sejak Dentuman Besar mengubah alam semesta menjadi ada dan umat manusia keluar dari kotoran, kami telah berbagi pikiran dan perasaan terdalam kami satu sama lain melalui seni mendongeng. Cerita membantu kita menjelajahi dunia kita dan membagikan pemikiran kita. Mereka dapat menghibur, memberi informasi, dan mempengaruhi; terkadang, sekaligus. Cerita dapat berkisar dari yang sangat pribadi hingga yang hampir memiliki makna universal. Cerita bersama dapat menjadi bagian berharga dari identitas seluruh budaya. Kisah dan catatan kuno muncul dalam gambar gua dan dapat didengar dalam lagu dan puisi kuno. Bisikan bersama oleh perapian di malam gelap yang dingin dapat tumbuh menjadi cerita rakyat, mitos dan legenda. Pengalaman dan Imajinasi adalah satu-satunya batasan cerita.

Banyak penulis Amerika awal dan karya-karya mereka menantang kode dan adat istiadat masa lalu. Dalam banyak hal, para penulis dan karya ini berupaya membentuk dan mengasah identitas Amerika berdasarkan pada kemandirian dan apa yang diperlukan untuk menjinakkan hutan belantara yang merupakan Amerika Awal. Sewaktu para perintis menetap dan menyebar ke seluruh negeri itu, ada kekhawatiran mendasar bahwa untuk menjadi negaranya sendiri, ia harus memiliki identitas yang unik, ia harus didefinisikan; dirasakan bahwa seni memenuhi kebutuhan, dengan sastra khususnya memberikan contoh terbaik. Mari kita menjelajahi pendongeng awal.

Ralph Waldo Emerson, salah satu penulis paling produktif dari "Amerika baru" abad kesembilan belas, berupaya memastikan bahwa Amerika akan datang dengan caranya sendiri dan menyediakan bentuk gaya khasnya sendiri. “Kita akan berjalan dengan kaki kita sendiri; kita akan bekerja dengan tangan kita sendiri; kita akan berbicara dengan pikiran kita sendiri. ”

Sesuai dengan semangat deklarasi Emerson tentang ketidaksesuaian dan keinginannya untuk melihat Amerika dengan kepribadiannya sendiri, mudah untuk melihat bagaimana Emerson menempatkan penulis saat ini ke tugas.

Dalam seruannya untuk upaya yang benar-benar "Amerika" dalam literatur di "The American Scholar," Emerson memulai dengan menunjukkan bahwa ketergantungan kita pada masa lalu adalah bagian dari apa yang melumpuhkan kemajuan kita ke depan: "Hari ketergantungan kita, magang panjang kita kepada belajar dari negeri lain, hampir berakhir. Jutaan orang yang ada di sekitar kita bergegas ke kehidupan, tidak selalu dapat diberi makan sisa-sisa panen asing. ”Emerson percaya bahwa penulis“ Amerika baru ”harus memiliki sifat-sifat tertentu dan karenanya memiliki karakter baru dan berbeda dari rekannya di Eropa.

Tugas Emerson adalah secara harfiah memaksa rekan penulisnya untuk mendokumentasikan "semangat zaman" dan membantu menciptakan karakter baru tidak seperti yang lain di dunia. Amerika adalah kanvas kosong yang menunggu para seniman untuk menciptakan gaya lukis baru yang dapat digantung dengan bangga di galeri dunia untuk dilihat semua orang. Penulis seperti itu termasuk orang-orang seperti James Fennimore Cooper, Edgar Allen Poe dan Washington Irving (dan banyak lainnya).

Edgar Allen Poe, misalnya, tidak memenuhi tantangan Emerson. "The Fall of the House of Usher" adalah kisah gothic yang lebih cocok dengan orang Eropa lama, daripada orang Amerika baru, karena melibatkan semua elemen cerita yang diharapkan dari sebuah kisah di luar Inggris: seorang seniman gila dengan nada incest terhadap karyanya. Saudari, rumah tua menyeramkan yang berantakan karena kurangnya perhatian selama bertahun-tahun, dan bahkan pemakaman hidup. Kisah ini sangat sebanding dengan gaya Shakespeare, dengan pengaruh bahasa Inggris yang berat.

Washington Irving, di sisi lain, memang memenuhi tantangan Emerson. Dalam "Rip Van Winkle," misalnya, pengaturan memainkan peran penting dalam menciptakan identitas Amerika. Dengan latar belakang Lembah Sungai Hudson, Irving berbicara tentang orang-orang yang berkumpul di area umum komunitas untuk berbicara “tentang hak-hak warga negara — pemilihan umum — anggota kongres — kebebasan ...”

Meskipun dapat dikatakan bahwa "Rip Van Winkle" juga gothic, itu sebenarnya lebih dari cerita fantasi yang cocok untuk tanah baru dan aneh yang dikenal sebagai Amerika, "menjungkirbalikkan" tradisi dan gaya dongeng Eropa yang lebih kuno . Karakter-karakter dalam cerita bisa, dengan sangat mudah, juga bisa mewakili hal-hal lain.

Sebagai contoh, Dame Van Winkle dapat mewakili Eropa dan cara-cara lama - ketat, dengan aturan dan harapan, "istri yang benar-benar termagant." "Waktu semakin memburuk dan semakin buruk" dan diamati bahwa "temperamen tidak pernah melunak seiring bertambahnya usia, dan lidah yang tajam adalah satu-satunya alat bermata yang tumbuh lebih tajam dengan penggunaan terus-menerus. ”Jika ini bukan penglihatan Inggris, maka potret Yang Mulia George III di atas penginapan lokal mengatasinya!

Ketika Rip menemukan orang-orang gunung dan bergabung dengan mereka (pikirkan "Purple Mountains Majesty"), itu mengingatkan pada pelayaran ke negeri lain - terutama dengan minuman keras, umum di perjalanan laut. Bangun dan menemukan waktu telah berlalu, dia memberanikan diri pergi ke desa untuk menemukan hal-hal telah berubah. Desa itu berisi rumah-rumah yang belum pernah dilihatnya, bangunan yang tidak dikenalinya, dan nama-nama aneh pada tanda-tanda yang terasa asing baginya.

Faktanya, Raja George tidak lagi berada di penginapan, tetapi mirip dengan Jenderal Washington; orang-orang berbicara “tentang hak-hak warga negara — pemilihan umum — anggota kebebasan Kongres — bukit Bunker — pahlawan tujuh puluh enam — dan kata-kata lain, yang merupakan jargon Babel yang sempurna bagi Van Winkle yang kebingungan.” Dame Van Winkle sudah mati, simbol dari Inggris tidak lagi terlibat dalam hidupnya, dan ada beberapa teman dan tetangga lama, bersama dengan putrinya, seolah-olah dia telah berlayar ke tanah baru dan meninggalkan beberapa keluarga dan kenalannya di belakang.

Rip telah menjadi "orang Amerika baru" di akhir cerita. Ada begitu banyak referensi tentang Amerika dalam cerita ini. Yang pertama, dan yang paling jelas, adalah elang yang menjulang di langit - simbol utama Amerika. Pemukim Amerika awal menyadari pentingnya keluarga; jika mereka tidak memiliki hal lain ketika pertama kali datang ke Amerika, mereka biasanya memiliki setidaknya satu anggota keluarga lainnya. Di Hotel Union yang baru (dan diberi nama kiasan), Rip melihat bendera bintang dan garis-garis. Ketika dia bertemu kembali dengan putrinya dan cucunya dan kemudian putranya, dia merasa lebih tenang.

Tentu saja, rajawali dan keluarga bukan satu-satunya hal yang menunjukkan bahwa Rip menjadi "orang Amerika baru." Dengan kata-kata Rip sendiri, dia berkata: "Aku bukan diriku sendiri — aku orang lain" dan kemudian dia mengakui bahwa "Segala sesuatu berubah, dan aku berubah." Dia tidak lagi "tunduk pada Yang Mulia George yang Ketiga, dia sekarang adalah warga negara bebas Amerika Serikat."

Jelas bahwa mimpi Rip telah mengubah dirinya. Meskipun dia melanjutkan "perjalanan lama dan kebiasaannya" dan menemukan banyak "kroni lamanya," dia lebih suka berteman dengan generasi muda "orang Amerika baru." Meskipun mirip dengan bagaimana dia adalah teman dari semua anak di kota sebelumnya, membantu mereka dengan olahraga, mainan, bercerita, dan menjadi bahan lelucon yang lucu, ia menjadi patriarki kota dan menceritakan kisah-kisah dari "sebelum perang." Irving menyatakan bahwa itu "beberapa waktu" sebelum ia dapat memahami apa terjadi atau memahami keadaan saat ini, menyiratkan bahwa dia benar-benar memahami dan memahami tempatnya saat ini dalam masyarakat. Istrinya telah tiada, ia telah mencapai “usia bahagia ketika seorang pria dapat menganggur tanpa hukuman,” dapat datang dan pergi sesuka hatinya, memiliki kenyamanan keluarga dan memilih dengan siapa ia akan bergaul. Rip akhirnya puas - jauh sekali dari cara dia berada di awal cerita.

Dalam hal perubahan identitas Amerika setelah Revolusi, perubahan itu berkorelasi menjadi banyak hal. Misalnya, ketika Rip bangun setelah tidur dan pergi ke kedai minuman favoritnya di kota, ia melihat ”seorang lelaki kurus, berwajah tampan, dengan sakunya penuh selebaran, [berdebat] dengan penuh semangat tentang hak-hak warga negara — pemilihan — anggota Kongres —Liberty — Bukit Bunker — pahlawan dari tujuh puluh enam — dan kata-kata lain. ”Dalam baris ini dapat dilihat banyak identitas Amerika yang menjadi" hak yang tidak dapat dicabut "dalam Konstitusi kita, di antaranya: Kebebasan Pers (selebaran), Bill Hak (hak warga negara), Voting (pemilihan), Berbagai Kebebasan (kebebasan), "dan kata-kata lain;" belum pernah ada jaminan seperti itu untuk orang Amerika. Mereka berada di bawah pemerintahan Raja George dan hanya bisa berharap bahwa mereka dapat menjauh dari jalannya dan keluar dari pikirannya, agar mereka tidak tunduk pada kehendaknya. Orang-orang dapat merasa aman dan khawatir tentang hal-hal penting dalam kehidupan mereka - keluarga mereka dan pertanian atau mata pencaharian mereka, daripada apakah mereka dilindungi atau tidak dari pemerintahan tirani raja despotik.

Pentingnya politik juga merupakan bagian dari identitas baru Amerika. Ini terbukti di mana Rip berbaur di mahkota di hotel dan dia ditanya bagaimana dia memilih (dalam pemilihan terakhir) dan apakah dia seorang "Federal atau Demokrat," dua partai yang berlaku pada waktu itu.

Memenuhi tantangan Emerson tidak terlalu sulit. Memisahkan diri dari dunia lama dan tradisi dunia lama yang membuat orang terikat padanya sulit. Beberapa penulis dapat memecahkan cetakan, yang lain tidak.

Dalam "Kemandirian," Emerson menyatakan, "Siapa yang akan menjadi seorang pria harus menjadi tidak sesuai." Ini adalah ide yang mendorong Emerson untuk terus menantang penulis untuk menciptakan persona Amerika yang menunjukkan kekhasan yang secara unik akan mengidentifikasi "Amerika baru" yang kemudian dapat mengambil tempatnya di antara budaya-budaya dunia dan, pada saat yang sama, menonjol sebagai pribadinya sendiri.

Irving mampu mengambil tantangan Emerson dan tidak hanya memenuhi itu, tetapi juga mengalahkannya. Kisahnya, "Rip Van Winkle," adalah bukti dan bukti keberhasilan Irving dalam melewati ujian dan mengatasi tantangan Emerson. Beberapa penulis dapat melakukan transisi dari dunia lama ke yang baru, yang lain tidak; Washington Irving, melalui Rip Van Winkle dan kisah-kisahnya yang lain, adalah salah satu yang lebih sukses. Mereka yang mampu melampaui pola Eropa membantu membentuk bakat unik dan mendefinisikan karakter yang kemudian dikenal sebagai "Sastra Amerika."

Para penulis ini membantu memalsukan kerajinan bercerita. Tanpa dasar mereka, banyak pendongeng modern akan hilang.

Evolusi mendongeng yang berkelanjutan telah terjadi di beberapa jalur yang berbeda. Sebelum pertengahan 1890s, cerita yang paling mendalam adalah teater langsung. Kemudian, jalan baru dibuka; film bisu. Teknologi mendongeng telah mencapai titik di mana input utama manusia (penglihatan) dapat dipenuhi dan diproduksi secara massal dengan cara mekanis murni. Pada 1920 akhir, televisi mekanik (dengan suara) muncul. Sekitar lima tahun kemudian, suara juga muncul di bioskop; alat kami yang paling canggih untuk bercerita sekarang memuaskan kedua indera utama kami.

Segera setelah itu, penggantian luas televisi mekanis beralih ke versi elektronik murni. Kemajuan di televisi dan bioskop terus membaik dan oleh 1950s, penyiaran gambar berwarna menjadi praktis. 50 juga memperkenalkan konsep menghubungkan komputer di jaringan. Penelitian dan pengembangan awal memiliki pengaruh yang cukup besar oleh militer dan universitas-universitas besar di seluruh planet ini (“World Wide Web,” misalnya). Pada awal 70, transisi universal ke televisi berwarna hampir selesai. Pada akhir 80, ISP komersial mulai muncul. Kemajuan dan peningkatan terus menerus dari komputer terus meningkatkan media modern di seluruh papan, tanpa akhir yang terlihat.

Tidak ada satu kebangsaan atau pun media yang dapat mengklaim berita secara eksklusif. Para penemu dan perintis seperti Edison dan Farnsworth membawakan kepada kita inkarnasi modern dari fenomena mendongeng kuno - dengan film dan serial di Bioskop dan di rumah kita melalui televisi dan internet. Film, televisi, dan internet kini berada di barisan terdepan dalam bercerita. Cerita adalah DNA dimana SEMUA konten media dibuat. Tanpa konten, semua transportasi dan manajemen data di media tidak ada artinya. Setiap bit dan byte data adalah untaian kecil dari permadani kaya (semoga) yang menampilkan visi besar produsennya. Apa cerita dan pelajaran yang ingin dibagikan pembuat konten Anda?

Tidak ada kekurangan pendongeng. 20th Century telah menghasilkan banyak pendongeng - dalam literatur, panggung, layar perak, dan layar kecil - terlalu melelahkan untuk didaftar.

Kisah di 2019 Las Vegas NAB Tampilkan adalah bahwa mereka ingin membantu komunitas media mendapatkan mereka cerita keluar. Teknologi terbaru akan membantu pendongeng Anda menyalakan api kreativitas untuk membantu mengikuti pahlawan Anda dalam Epic Journey. Dengan semua teknologi bermunculan untuk mendukung media yang terus berkembang di dunia, ilmu mendongeng akhirnya bangkit untuk sepenuhnya memenuhi tuntutan seni cerita. Tidak lagi memerlukan studio besar untuk menyelesaikan efek film sarat. Dengan teknologi yang lebih maju, studio kecil dan bahkan individu dapat membangun konten. Semakin banyak peralatan portabel dan lebih kasar membuka peluang mendongeng baru.

Bayangkan apa yang bisa dilakukan oleh "YouTuber" favorit Anda dengan SSD ultra-cepat yang kokoh dengan kapasitas 2 Terabytes, atau apa yang dapat dicapai oleh akrobat udara dengan kamera mini yang terpasang pada drone yang gesit. Apa ketinggian baru kerajinan tukang cerita sekarang dapat dicapai ketika imajinasi manusia dapat dilepaskan sepenuhnya? NAB Tampilkan menyambut baik kesempatan untuk membantu anggota media dunia kami yang berkembang untuk menemukan ini dan banyak outlet potensial lainnya.


AlertMe
Ikuti saya

Ryan Salazar

Editor-In-Chief, Penerbit at Broadcast Beat Magazine, LLC.
Ryan mulai bekerja di industri siaran dan pasca produksi pada usia muda dua belas tahun! Dia telah menghasilkan program televisi, membangun fasilitas produksi pasca-besar, ditulis untuk beberapa publikasi terkemuka di industri dan merupakan insinyur audio selama sekitar sepuluh tahun. Ryan sebelumnya menulis untuk Broadcast Engineering Magazine, Creative COW dan proyeknya telah ditampilkan dalam puluhan publikasi.
Ikuti saya

Tulisan terakhir oleh Ryan Salazar (melihat semua)

G|translate Your license is inactive or expired, please subscribe again!